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临症者,若知赤子元无罪,合有人间父母心。)在地为火,在人为心,惟心则主热。

(老者脉,阳羸阴强顺,阴弱阳强逆。曰∶人受谷气于胃,胃为水谷之海,灌溉经络,长养百骸,而五脏六腑皆取其气。

如风寒之邪,皆可为柴胡汤证者,则曰伤寒五六日;中风皆可为陷胸汤证者,则曰浮则为风,曰伤寒五六日结胸热实。(阴为血,为真水。

若是七孔俱流血,伤寒红汗为准则;吐血热盛不须疑,引血归经真一得。其脉浮而汗出如流珠者,卫气衰也。

此天地阴阳之邪,随人气之上下升降者也。五皮散治产后风湿客伤脾经,气血凝滞,以致面目浮虚,四肢肿胀气喘。

眉批∶按《咳嗽论》中,明示纵有火嗽,在半月前,犹不得轻用凉药,垂戒綦严,而第一与第二方中,均有知母;小注均有“外感风寒”云云。 先贤见太阳病而复见阳明证者,曰此循经传也,见太阳病而后见少阳证者,曰此越经传也;见太阳病而后见太阴证,曰此误下传也;见太阳证而后见少阴证者,曰此表里传也。

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