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 卫阳失护,荣阴内空,邪仍不解,更生烦躁,此亦虚烦虚躁,乃假热之象也。一 伤寒论,自成无己创注以来,踵之者百余家,金匮要略,自赵良衍义后,继之者十余人,各有精义,羽翼经文,然或涉浮泛,或近隐晦,醇疵并见,难以适从,兹汰其重复,删其冗沓,取其精确,实有发明者,集注于右,用资考证。

戴原礼曰:太阳病有喘咳,无汗喘者,宜麻杏石甘汤;有汗喘者,宜桂枝加厚朴杏仁汤;无汗咳者,宜小青龙汤。即有阳明渴欲饮水热证,应与白虎者,亦必审其无太阳表证,始可与也。

医学自汉秦以上无方,有方自张长沙始,故医家以长沙为方书之祖。 太阳病,即上篇首条脉浮,头项强痛,恶寒之谓也。

六七日不解,标邪转入膀胱矣。更,改也,言当改前法,故曰宜桂枝汤。

此条谓有表里证者,非发热有汗,口干烦渴,水入则消,小便自利,太阳、阳明之表里证也。如和血,须用当归;凡血受病者,皆当用也。

得里未和,然后下之,宜调胃承气汤和之。观仲景木行乘金曰横之“横”字,则知金非等闲之虚,即骤补之,犹未能自保,况欲令其得平木乎?

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