骨与气并，其结日大，名为“附骨疽”也。其治也先以汤液，汤液者，五谷所制而非药也。
故邪未发而新邪复触之，则五志为邪所凭，血气因而内乱，邪正先后，两气相搏，而邪妄之病生矣。 笔者常本"齿属肾"之义，用四逆汤加上桂以治此等症候，而取得显著效果。
太阴在泉、司天，湿淫所胜，土邪伤水，亦如是病也。 肺主皮肤而属金，微邪客之，故命曰“白气微泄”。
按之则寒气可散，小络可缓，故其痛止，非若经脉之无罅隙者，按之则愈实而愈痛也。太阴之别，直入掌中，故为痛、厥、掌热。
盛者夺之，谓邪之甚者，当直攻而取之，如甚于外者汗之，甚于内者下之。肾主骨，邪未入脏而薄于骨，故但于骨节之间，有鼓动之状。
飧泄不化，完谷而泄也，气癃，膀胱气闭，小水不通也。 其道远，其气深，其行迟，不能与卫气俱行，不得皆出，故间日乃作也。