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骨与气并,其结日大,名为“附骨疽”也。其治也先以汤液,汤液者,五谷所制而非药也。

故邪未发而新邪复触之,则五志为邪所凭,血气因而内乱,邪正先后,两气相搏,而邪妄之病生矣。笔者常本"齿属肾"之义,用四逆汤加上桂以治此等症候,而取得显著效果。

太阴在泉、司天,湿淫所胜,土邪伤水,亦如是病也。 肺主皮肤而属金,微邪客之,故命曰“白气微泄”。

按之则寒气可散,小络可缓,故其痛止,非若经脉之无罅隙者,按之则愈实而愈痛也。太阴之别,直入掌中,故为痛、厥、掌热。

盛者夺之,谓邪之甚者,当直攻而取之,如甚于外者汗之,甚于内者下之。肾主骨,邪未入脏而薄于骨,故但于骨节之间,有鼓动之状。

飧泄不化,完谷而泄也,气癃,膀胱气闭,小水不通也。其道远,其气深,其行迟,不能与卫气俱行,不得皆出,故间日乃作也。

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